请把心里的垃圾倒一倒
请把心里的垃圾倒一倒，人心就像是一个容器，时间久了总会有垃圾。只有定期清理，放下不该有的念头，倒掉混乱糟糕的情绪，人才能活得更洒脱，更自在。请把心里的垃圾倒一倒，一起看看。
请把心里的垃圾倒一倒1
《金刚经》有云：须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
佛说众生本无相，一切皆是虚妄。人的內心却常执着于外物，而迷失了自我。
心中牵挂越多，心事越重，就像背负着沉重的行囊，行走的每一天，都是苦旅。
把心里的垃圾，倒一倒吧，把不愉快的人和事，从记忆中擦去，才能留下储存快乐的空间。
要知道，心若阳光，人生才能无恙！
人，别把什么都憋在心里
《庄子》有云：用心若镜，物来则应，过去不留。
将人的心当做一面镜子的话，就会知道这面镜子，是留不下过去的事物的。
曲终人散场，事过难挽回，还执着地藏在心里，也毫无意义。
一位高僧朝圣回来，众弟子听闻途中艰辛，都纷纷问道：“师父，您一路太苦了，为什么你还是这么快乐呢？”
高僧听完，从怀中取出一只苦瓜，说：“这是我一路携带着的，每当我经过圣河，我会将它浸于河中，然后带进圣殿接受人们的供奉和朝拜。”
说完，把苦瓜交给弟子，让他们煮熟后一起品尝。
苦瓜没一会儿就熟了，众弟子尝后都皱起了眉头，问：“师父，这苦瓜又是圣水，又是朝拜，为什么还是这么苦呢？”
“因为它的心是苦的。”高僧说道。
因为心是苦的，所以再多的改变，也于事无补。
人生在世，犹如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人啊，别把什么事都放在心上，憋在心里。
人生，有苦必有甜，有霉运也有好运。再坏的事，都会过去，多想无益，只是给自己找不痛快。
人生，记住那么多，哪还有心情去迎接新的精彩？
心苦，人生才苦；心事满满，人生才不痛快。所以，过去的事，能忘就忘，能放就放。伤心的事，不要憋在心里，而要看开放下。
鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”
人生，越是沉默，心中的悲伤，就越是沉重，最终留下的只有痛苦。
人活着，不要自寻烦恼，既然人走，便放他走，既然事过，就不强求。活得开心，比什么都强！
生活的不顺，就忘了吧
六祖慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动。
万物皆空无，一切唯心造。因为心动，万物才动，因为心动，生活才有了诸多烦恼。
古时候，有位国王在战争中与部下失散，生命遭遇危险之际，一位打铁的匠人将他藏起来并成功骗过了追兵。
事后，国王得救，提出给匠人的奖赏。那匠人却只提了一个问题：“国王，您在死亡来临之际，是什么感觉？”
国王一听，顿时勃然大怒：“你竟敢跟一国之君提出这样愚蠢的问题！”
匠人吓得跪地求饶，但根本于事无补。
国王已下令将他斩首示众，当他看到即将落下的大刀时，双腿颤抖，眼泪直流。
他突然发现，过往那些快乐的，生气的，不满的，抱怨的，如今根本不值一提，他只想活着！
这时，他才发现，头顶的刀迟迟没有落下，国王这才站在他跟前笑着问他：“这下，你知道了？”
世间事，除了生死，哪一件事都是闲事。
活着，便好好爱自己。因为，没人能比你更懂自己。感同身受这件事，从来只有尽力，没有完全。
佛说：“我自无心于万物，何妨万物常围绕。”
生活的不顺，就忘了吧。人生短短几个秋，不值得浪费在悲伤上面。人能健忘，也是一种福气！过往的记忆，何必还留在生活里。
人生是道选择题，是哭是笑，全由自己选择；生活的苦，是道必选题，经历了必须的苦，也等得到想要的甜。
人生的苦，从来不是因为你遇到了什么，而是你心里有什么。
心有了，一切就有了
《华严经》：唯心所现，唯识所变，一切法从心想生。
万物由心生，心有，则一切有。
尘缘法师带着几位弟子走到了沙漠中。
一路的长途跋涉，几人早已疲惫不堪，而沙漠上强烈的阳光与风沙，更是让大家口干舌燥。
但大家早已经没有了水，让这穿越沙漠的信心也逐渐消失。
恰在此时，尘缘法师从腰间取出一只水壶：“大家看，我这还有一壶水，但走出这片沙漠才能让你们喝。”
随行的弟子们一个接一个传递着水壶，那水壶沉甸甸的，像是充满生机的力量，让近乎绝望的'他们，重新点燃了希望。
终于，众人一步步挣扎着，离开了这片沙漠。他们喜极而泣，突然想起来那壶给了他们信念支撑的水。
谁知，拧开那水壶，倒出的竟是沙子。
尘缘法师对弟子们说：“在沙漠里，干枯的沙子有时也可以是清冽的水，只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。”
唐朝的牛头法融禅师曾说过：“一心有滞，诸法不通。”
意思是说：一旦心中有牵缠纠葛，要谈自在解脱就难了。
心中有什么，你就有什么。
因为心中有爱，所以你的生活充满了爱；因为心中皆苦，所以你的世界总是阴天。心有阳光，不惧人间冷暖。
心有了，一切就有了。
磨难是为了让你强大，痛苦是为了衬托幸福。
心中不觉苦，世间哪还有大苦；心中无挂牵，世间哪来的羁绊。心无烦恼和痛苦，生活也就没什么过不去的坎。
人啊，请把心里的垃圾，倒一倒。
别让阳光与幸事，变得无处安放。心静，能明事；心轻，人痛快。
请把心里的垃圾倒一倒2
人心就像是一个容器，时间久了总会有垃圾。只有定期清理，放下不该有的念头，倒掉混乱糟糕的情绪，人才能活得更洒脱，更自在。
倒掉不良情绪
王阳明一生坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨。
可是他却从未郁郁寡欢，反而时刻保持乐观的情绪。
在他看来，随时清理糟糕的情绪，才能保持清醒，专注当下。
因为出色的军事才能，王阳明屡次被朝堂征召讨贼，战功赫赫。
单鄱阳湖大战，火攻之下，就有数万人死于火海。
老子曾言：兵者，凶器也，圣人不得已而用之。
儒家的仁爱之心早已浸入骨髓，看到战场上遍地死伤，王阳明心里也不是滋味。
但是他知道，一味悔恨没有意义，只有迅速平定叛乱，才能让更多人免受伤害。
王阳明的弟子曾经问他如何清除心中的杂草。
王阳明回答说：“草有妨碍，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心。若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处。
杂草有害，当然要清理掉，但是如果偶尔没有清除干净，也不要放在心上，你越在意心里就会越乱，心中盯着那一块未除的杂草，那心中就杂念丛生了。
人生不如意，十之八九。负面的情绪每个人都会有，一定要懂得及时放下。
一直纠缠在负面情绪中，整个人就只能被情绪控制。
往者不可谏，来者犹可追。不要沉浸在懊悔之中，放下过去，才能拥抱未来。
倒掉偏见
王阳明《传习录》中载有这样一个故事，说是阳明游南镇时，他的学生指着岩中花树问他：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？” 王阳明回答说：“你未看此花时，此花与心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。”
天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射，你心里有什么，看到的就是什么。
苏轼年轻的时候和佛印一起参禅。
苏轼觉得自己进步很大，对佛印说：“大师，你看我坐在这里像什么？”
佛印说：“看来像一尊佛。”
苏轼笑着说：“但我看你倒像一堆大便！”
佛印微微一笑，没有说话。
回家后，苏轼把这件事告诉了苏小妹。
苏小妹听完说：“自己是佛，看别人也会像佛；若自己是大便，看别人也会像大便，你的境界比佛印禅师差远了”。
别人是自己的一面镜子，你看别人像什么，你就是什么。
对别人有偏见，处处都要挑人刺，是因为自己的境界不够。
后来苏轼历经贬谪，飘零半生，他说：“吾上可配玉皇大帝，下可陪田院乞儿”“眼见天下无一个不好人”。
王阳明也曾说过：见满街都是圣人。
一个人内心恬静，摒弃内心的偏见，相信世间的美好，那他看到的一切自然是美好的。
倒掉贪欲
世界上唯有两样东西不可直视：一个是太阳，一个是人心。
人生而善良，但是随着长大，内心被世俗沾染，被物欲遮蔽，慢慢变得贪婪狡诈。
所以修行，就是减去内心的贪欲，让本来的良知呈现出来。
王阳明说 ：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。
要减少自己的欲望，不要太在意得失。
在这个世界上，功名利禄是身外之物，生不带来，死不带去。
祸福难料，这些身外之物，得到容易，失去也容易，在意又有什么用。
《道德经》中说：“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。
一个人想要的越多，算计的越多，身心越不得安宁，只能终日焦虑。
山西有很多豪门大宅，当年辉煌一时，可如今拿钥匙的，全都是不相干的人。
人们为了外在的东西，终日奔波，患得患失，最终失去内心的安宁，成为欲望的囚徒，实在是舍本逐末。
陪伴妻子孩子，孝顺父母，亲近自然，这些不需要太多物质的平常生活，才是人生幸福的真谛。
不要把得失看得太重，顺其自然，保持内心的安宁就好。
