健康和养生的经典名句

时间:2023-12-13 12:08:27
关于健康和养生的经典名句

关于健康和养生的经典名句

冬三月,天地闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,以待日光。--元·邱处机《摄生消息论》

劳极则精罢,思极则精离,饮食少则精减,房欲频则精耗。--明·王文禄《医先》

虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。--南朝·梁·陶宏景《养性延命录》

发,血之穷也,千过梳发,发不白。--唐·张湛《养生要集》

知恬逸自足者,为得安乐本。--明·高濂《尊生八笺》

善养性者,则治未病之病,是其义也。--唐代·孙思邈《备急千金要方》

食不语,寝不言。--春秋战国·孔丘《论语》

生身以养寿为先,养身以却病为急。--明·高濂《尊生八笺》

夜卧早起三月春,缓形无努志逆生。--南朝梁·陶宏景《养性延命录》

甘其食,美其服,安其居,乐其道。--春秋·李耳《老子》

多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。--唐·张湛《养生要集》

凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。--清·曹廷栋《老老恒言》

人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智,精不外移,可以摄精。--清·梁章钜《退庵随笔》

养生贵养气,养气贵养心,养心贵寡欲。--明·王文禄《医先》

夏为蕃(草秀),天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。--元·邱处机《摄生消息论》

善养生者养内,不善养生者养外。--明·龚廷贤《寿世保元》

晚饭少吃口,活到九十九。--唐·张湛《养生要集》

人能执天道生杀之理,法四时运用而行,自然疾病不生,长年可保。--宋·陈直《养老奉亲书》

老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。--明·胡文焕《类修要诀》

喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。--西汉·董仲舒《春秋繁露》

元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。--明·胡文焕《养心要语》

小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。--清·吴瑭《温病条辨》

老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。--清·陈梦雷《古今图书集成》

养生以不伤为本。--《仙经》

牢齿之法,早朝叩齿三百下为良。--唐·张湛《养生要集》

人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。--明·张景岳《景岳全书》

琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。--清·朱锡绶《幽梦续影》

得神者昌,失神者亡。--《素问·移精变气》

心要常操,身要常劳。--明·吕坤《呻吟语》

四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。--《素问·四气调神大论》

体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。--《南朝·梁·陶宏景养性延命录》

若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。--明·高濂《尊生八笺》

惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。--明·龚廷贤《寿世保元》

圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。--西汉·刘安等《淮南子》

冬不宜极温,夏不宜穷凉。--《备急千金要方》唐代孙思邈

善服药者,不如善保养。--宋·陈直《养老奉亲书》

凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。--宋·蒲虔贯《养生要录》

天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。--明·吕坤《呻吟语》

读书悦心,山林逸兴,可以延年。--明·龚廷贤《寿世保元》

人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。--清·曹廷栋《老老恒言》

户枢不蠹,流水不腐。人之形体,其亦由是。--《宋·官修圣济总录》

斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。--明·胡文焕《类修要诀》

善摄生者,先除欲念。--明·陈继儒《食色绅言》

治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。--晋·葛洪《抱朴子》

体欲常逸,食须常少。劳无至极,食无过饱。--明·王蔡《修真秘要》

君若欲寿,则顺察天地之道。--马王堆汉墓帛医书

若邪盛为害,则乘元气未动,与之背城而一决,勿使后世生悔,此神而明之之术也。--清·徐大椿《医学源流论》

要长寿,读书花月随前后。--《类修要诀》明·胡文焕

多饮酒则气升,多饮茶则气降。--明·陈继儒《养生肤语》

日出而作,日入而息。--晋·皇甫谧《帝王世纪》

衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。--宋·蒲虔贯《养生要录》

夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。--西汉·刘安等《淮南子》

食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。--唐代·孙思邈《备急千金要方》

我命在我,不在天。--《仙经》

事从容则有余味,人从容则有余年。--《明·吕坤呻吟语》

凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。--唐孙思邈《备急千金要方》

谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。--《素问·五常政大论》

聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。--明·袁坤仪《摄生三要》

节饮自然脾健,少餐必定神安。--明·胡文焕《续附·养生要诀》

腹为五脏之总,故腹本喜暖。--清·曹廷栋《老老恒言》

每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。--宋·蒲虔贯《养生要录》

忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。--晋·葛洪《抱朴子》

人法地,地法天,天法道,道法自然。--春秋·李耳《老子》

省思虑则心血不耗,发不易白。--明·王文禄《医先》

莫吃空心茶,少食中夜饭。--明·胡文焕《类修要诀》

养生之道,莫先于饮食。--清·刘承干《嘉业堂丛书》

人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。--元·王珪《泰定养生主论》

养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。--宋·蒲虔贯《养生要录》

人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。--清·梁章钜《退庵随笔》

凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。--明·万全《养生四要》

夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。--《灵枢·顺气一日分为四时》

寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。--《南朝梁·陶宏景养性延命录》

腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉。--宋·蒲虔贯《养生要录》

食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。--南朝·梁·陶宏景《养性延命录》

戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。--明·胡文焕《续附·养生要诀》

养生者,心欲求寐愈难。--清·曹廷栋《老老恒言》

患生于多欲,祸生于多贪。--明·高濂《尊生八笺》

酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。--明·陈继儒《食色绅言》

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。--元·朱震亨《丹溪心法》

涌泉二穴,精气所生之地,寝时宜擦千遍。--清·尤乘《寿世青编》

恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。--明·胡文焕《养心要语》

心乱则百病生,心静则万病息。--元·罗天益《卫生宝鉴》

人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。--清·程杏轩《医述》

夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴。--宋·蒲虔贯《宝生要录》

调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。--宋·杨士瀛《仁斋直指方论》

仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。--西汉·董仲舒《春秋繁露》

服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。--金元·刘完素《素问玄机病原式》

天者阳之宗,地者阴之属。阳者生之本,阴者死之基。--东汉·华佗《中藏经》

五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。--明·万全《养生四要》

粥饭为世间第一补人之物。--清·王世雄《随息居饮食谱》

物来顺应,事过心宁,可以延年。--《明·龚廷贤寿世保元》

邪之所凑,其气必虚。--《素问·评热病论》

正气存内,邪不可干。--《素问·遗篇刺法论》

老年肝血渐衰,未免性生急躁,旁人不及应,每至急躁益甚,究无济于事也。当以一耐字处之,百凡自然就理。--清·曹慈生《养生随笔》

邪与正相伤,欲与性相害,不可两立。--西汉·刘安等《淮南子》

卧欲侧而曲膝,益气力。--宋·蒲虔贯《宝生要录》

食莫若无饱,思莫若勿致。--春秋·托名管仲《管子》

精、气、神,养生家谓之三宝。--明·汪绮石《理虚元鉴》

食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。--明·郑宣《昨非庵日纂》

视强则目不明,听甚则耳不聪,思虑过度则智乱。--战国·韩非《韩非子》

久视伤神,久行伤筋,久立伤骨,久坐伤血,久卧伤气。

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